Vedas betyr "kunnskap" i sanskrit og er en del av kunnskapslitteratur skrevet i vedisk sanskrit. Teksten kommer fra sub-kontinentet i India. Disse teksten anses som den eldste litteraturen om sanskrit og hinduisme, og anses av hinduer som "apauruseya”, betyr "ikke av mannen". Mange tror ataene er den filosofiske hjørnesteinen til Bhramanical tradisjon, og derfor av hinduismen.
Veda er religiøse tekster av hinduisme og er skilt som "sRuti” (som betyr "det som høres") i motsetning til "Smrti” (som betyr "hva er husket") tekster. Ortodokse hinduer betrakter vedaene som deres åndelige autoritetstekster og å være åpenbaringer som ervervet av vismenn etter økt intensiv meditasjon, som har blitt bevart siden antikken.
Disse teksten er skrevet i den poetiske og symbolske formen, og på grunn av det indirekte språket som brukes anses vanskelig å lese eller tolke.
Veda er delt igjen i fire underkategorier, eller store teksttyper, nemlig Samithas (Benedictions and Mantras), aranyakas (Tekster på seremonier, ofre og ritualer), Brahmanas (Kommentarer om seremonier, ofre og ritualer), og Upanishads (Tekster på åndelig kunnskap, meditasjon og filosofi). Noen lærde har kommet for å legge til en femte kategori Upasanas, som omhandler tilbedelse.
Upanishads er en underkategori av vedaene, skrevet sannsynligvis mellom 800 og 500 B.C.E. Disse teksten ble skrevet i en tid da prestedømmet ble stilt spørsmålstegn, sammen med ritualer, ofre og seremonier og gradvis avvist. Noen av dem som var imot den tradisjonelle vediske orden, separerte seg ved å forfølge åndelige fremskritt, avvise materialistiske bekymringer, følge en asketisk eremittlivsstil og gi opp familielivet. Denne gruppens filosofi og spekulasjoner ble kombinert i teksten kjent som Upanishadene.
Upanishads kom derfor etter vedaene, men ble lagt til teksten senere. De tar inspirasjon og autoritet fra Veda-teksten. Upanishadene forklarer Vedas filosofi på et mer direkte og forståelig språk samtidig som man holder en viss poetisk tone.
I Upanishadene er det et forsøk på å bevege seg fra eksterne åndelige aspekter som riter, ofre og seremonier til en indre åndelig opplysning. Sannsynligvis den mest kjente av alle Vedaene, Upanishader blir vurdert på den åndelige kjernen til hinduismen.
Navnet Upanishad er avledet fra UPA (nær) og Shad (å sitte), og oversetter til "sitter nær". Upanishad refererer til handlingen av å sitte ned ved føttene til en lærer. Selv om Upanishads refereres til som en teksttekst, er de faktisk hver en bok i sin egen rett og ikke representerer en kongruentfilosofi, men forskjellige synspunkter, leksjoner, visdom og kunnskap om forskjellige menn og kvinner..
Upanishads utgjør slutten av en gitt Veda, og kalles derfor noen ganger Vedanta, som betyr "Enda delen av Veda".
Det er over 200 forskjellige Upanishads, men bare om lag 14 har en betydelig autoritativ posisjon. Formålet med Upanishads er ikke instruksjon så mye som inspirasjon. De dekker de fleste store filosofiske temaer mens de prøver å forbli nøytral mot motstridende synspunkter.
Vedaer og Upanishader er like på samme måte som du og din arm er lik. Upanishads er en del av den større kroppen av Vedas. Derfor kan en Upanishad være en Veda, men en Veda kan ikke være en Upanishad. Akkurat som armen din kan være menneskelig, men et menneske kan ikke være en arm.
Siden Upanishads er en kategori, eller et stykke av det hele, av Vedaene, er det lignende ved at det er knyttet til hverandre og tilhører hverandre. Men bortsett fra dette forholdet må det skilles mellom de to konseptene for å holde forvirring unna.
Som det kan sees, er det en vanlig misforståelse at Vedas og Upanishads er de samme, men ikke en helt feil påstand. Men for å unngå forvirring må de to være differensiert. Dette kan gjøres ved å understreke fem store forskjeller.
Det er en vanlig feil å bruke Upanishads synonymt med Vedas. Dette er imidlertid ikke en nøyaktig vurdering av betydningen bak ordene. Selv med en disseksjon av forskjellene, er det viktigste aspektet å huske at Vedas er religiøse eller åndelige tekster i hinduismen, mens Upanishads bare er en del i en veda.
Det kan også sies at vedaene er et poetisk og symbolsk uttrykk for hinduiske åndelige sannheter, mens oppanishader er uttrykket for vedas filosofiske sannheter.