Jainisme vs hinduisme
Jainisme og hinduisme er to religioner i verden som viser forskjeller mellom dem når det gjelder deres konsepter, religiøse overbevisninger og lignende. Jainismen har sin grunnlegger i Vardhamana Mahavira, mens hinduismen har ingen grunnlegger for den saks skyld. Det sies å tro på prinsippene om universell aksept, og dermed kalles det av navnet Sanatana Dharma.
De grunnleggende tenetsene til jainismen er forklart i tre store prinsipper, nemlig ikke-vold eller ahimsa, ikke-besittelse eller apraigraha og ikke-absolutisme eller anekanta. Ikke-vold er en slags gudinne ifølge Mahavira. Mannen bør behandle andre levende vesener i verden som sin egen, og dermed skulle oppføre seg mot dem på en meget vennlig og broderlig måte. På den annen side understreker hinduismen betydningen av levende vesener.
Varnasrama Dharmas eller splittelsen av kaster er grunnprinsippet nevnt i tekstene til hinduismen. Det er fire Varnas i henhold til hinduismen, og de er Brahmana, Kshatriya, Vaisya og Shudra. Det er også fire stadier av menneskeliv, og de kalles som Brahmacharya-scenen eller scenen før ekteskapet, Grihastha-scenen eller scenen etter ekteskapet, Vanaprastha-scenen eller scenen under pensjonering til skog etter utførelsen av alle slags plikter, og Sanyasa-scenen eller scenen for avvisning av verdslige saker. Mennesket skal gjennomgå alle disse stadiene i dette livet.
Man skal utdanne seg i Brahmancharya-scenen i henhold til hinduismen. Jainsim derimot, snakker ikke om oppdeling av mennesker i ulike klasser. Det snakker heller ikke om de forskjellige stadier av menneskelivet heller. På den annen side snakker jainismen om dyd av ikke-besittelse. Det kaller ikke-besittelse er den grunnleggende dyd, som ethvert menneske skal ha. Denne dyden er referert som den komplementære dyden til ikke-vold.
Jainismen anser rikdom, hus, klær, familie og egen kropp som eiendeler. Samtidig kan mannen ikke helt kaste dem bort, men han burde leve uten noen form for vedlegg mot dem. Han burde ikke betrakte dem som hans eiendeler, selv om han nyter dem for tiden. Dette er det underliggende prinsippet om jainismen.
På den annen side snakker hinduismen om de forskjellige oppgaver mannen har i sitt liv. Det beskriver Dharmas av de fire kastene også. Brahmana må engasjere seg i studien av Vedaene. Kshatriya bør ta seg av beskyttelsen av mennesker som kongen av et land. Vaisya bør ta vare på næringslivet. Shudra skal tjene de tre andre typer kaste. Disse kalles som Varna Dharmas. Hinduismen sier at en person som tilhører en bestemt kaste, ikke burde utføre dharmasene til de andre kasterne. Denne typen handling er forbudt.
På den annen side snakker ikke jainismen om pliktene til menneskeklassene. Det er stille om plikter, men snakker mye bare om de dydene et menneske burde ha og burde ha i livet. Det snakker om enkeltpersoners adferd og oppførsel. Jainismen insisterer på etablering av utnyttelsesfritt samfunn. Det oppmuntrer til deling av ressurser med lystfritt sinn for folks velferd. Den tror på åndelig fromhet.