Hva sier du mot hva du gjør
I en ideell omstendighet bør det du sier, og hva du gjør, være identisk, men det er ofte sett at dette ikke er tilfelle med et stort flertall av folket. Hvordan og hvor denne forskjellen mellom å si og gjøre oppstår, har vært et spørsmål om studier for psykologer og sosiologer og gjør interessant lesning. Denne artikkelen vil forsøke å finne en relasjon mellom å si og gjøre og årsakene bak forskjellene.
Mennesket er et sosialt dyr, og det er umulig for noen å holde seg avskilt uten å bli påvirket av hva som skjer rundt seg selv. Hva andre sier om oss selv, betyr mye for oss alle og utelukker noen få tilfeller, vi prøver å forme vår oppførsel i henhold til likninger av andre som har betydning i våre liv. Dette fører til en forvrengning i vårt oppfattede selv og det selv som vi prøver å bygge for oss selv. Ta dette eksempelet.
Når en mann gifter seg med en kvinne, har begge forskjellige personligheter, forskjellige liker og misliker samtidig som de har felles syn på noen problemer. Da de begge bryr seg om hverandre, forsøker de å unngå skirmishes og har en tendens til å si og gjøre hva andre kan like. Men dette er bare å appease ektefellen og ikke den opprinnelige karakteren til paret og har en tendens til å føre til en situasjon hvor de begge engasjerer seg i atferd de liker i fravær av den andre personen. Dette er psykologisk svært forstyrrende og gir endringer i de grunnleggende personlighetene til begge ektefellene.
Mens det er ønskelig å gjøre det du sier til enhver tid og situasjoner, er det ikke mulig av åpenbare og praktiske årsaker. Det viktigste er peerpresset da du føler at du må gjøre hva gruppen gjør og ikke hva du liker å gjøre. På samme måte er det ikke mulig å alltid gjøre det du sier igjen på grunn av samfunnstrykk.
Kort sagt: Hva du sier mot hva du gjør • Det du sier og hva du gjør, skal være det samme i et ideelt scenario • På grunn av peer press, forskjeller mellom hva du sier og hva du gjør kryper inn • Dette er ikke bra for personens grunnleggende personlighet, da det er forvrengning om ens oppfattede selv og hva andre sier om seg selv.
|