Uvitenhet og apati er to ord som ofte forveksles og brukes om hverandre av mennesker, selv om det er en klar forskjell mellom disse to ordene. Til det moderne samfunn er apati og uvitenhet ikke nye begreper som de har eksistert og praktiseres av enkeltpersoner på daglig basis. Selv i våre daglige handlinger kan apati og uvitenhet reflekteres. Først, la oss ta hensyn til definisjonene av hvert begrep. Apati kan defineres som manglende interesse eller entusiasme som vises mot et emne. Uvitenhet, derimot, kan defineres som mangel på kunnskap eller bevissthet. Gjennom denne artikkelen la oss undersøke forskjellene mellom uvitenhet og apati.
Som nevnt ovenfor er Apati når et individ har bevissthet og kunnskap om et bestemt emne, men viser en mangel på interesse. Dette fremhever at en person vet at engasjement i en bestemt oppførsel er feil, men han ignorerer dette. Det er derfor det kan betraktes som en tilstand av likegyldighet. Det antas at apati er en verre form for ondskap enn sinne og hat fordi det resulterer i en fullstendig uinteresse.
La oss ta et enkelt eksempel fra vårt daglige liv. I arbeidsmiljøer utføres visse oppgaver i grupper. Disse gruppene har en gruppeleder som skal lede teamet og lagmedlemmene som følger instruksene fra lederen. I en gruppe som har en autokratisk leder, som bestiller og setter folk rundt, kan det opprettes en tilstand av apati. Dette gjør medlemmene i gruppen helt likegyldig til arbeidet fordi konseptets klima er negativt. Medlemmer kan vise atferd som manglende interesse, negative holdninger, osv.
Begrepet Apati brukes ikke bare i det daglige språket, men også i visse fagområder som psykologi. I psykologi, apati er en tilstand hvor en person som har gjennomgått en traumatisk opplevelse, blir helt følelsesløs til følelser eller en viss del av hans eller hennes liv.
Person med apati viser likegyldighet
I motsetning til apati er uvitenhet manglende kunnskap. Hvis en person bare ikke er klar over en viss praksis eller ikke har lært noe, er han uvitende. For eksempel, når vi sier «hun er ganske uvitende om aktuelle saker», fremhever dette at hun ikke vet det. Å være uvitende kan være svært ulempe for folk generelt, hovedsakelig fordi de har begrenset kunnskap eller informasjon, noe som fører dem til feilaktige beslutninger og konklusjoner.
For eksempel kommer en person som har levd hele livet i landlige omgivelser til en modernisert by. Kunnskapen om at han besitter den moderne verdens veier er svært begrenset. I denne forstand er han uvitende. Uvitenhet regnes som et negativt attributt som kan brukes til en person som det tyder på mangel på kunnskap, erfaring og eksponering.
«Hun er ganske uvitende om nåværende saker»
• Apati kan defineres som manglende interesse eller entusiasme som vises mot et emne.
• Uvitenhet kan defineres som mangel på kunnskap eller bevissthet.
• Dette understreker at personen i apati har kunnskapen, men velger å ignorere den, mens den uvitende ikke har kunnskapen.
• Apati er et bevisst forsøk på å kaste bort informasjon eller kunnskap og oppføre seg på den måten personen ønsker.
• Uvitenhet er ikke et slikt forsøk. Det er mangel på kunnskap.
• Apati viser en disinterest fra personen.
• Du kan ikke se en disinterest fra personen i uvitenhet.
• Apati kan betraktes som verre enn uvitenhet da personen velger å ignorere.
• Apati kan være mer dysfunksjonell for samfunnet da medlemmene i samfunnet er klar over hva som skal gjøres eller følges, men velger å ignorere det.
• I uvitenhet kan medlemmene bli informert som vil korrigere oppførselen.
Bilder Hilsen: Paul Cézanne: Pierrot og Harlequin, 1888 og Avis via Wikicommons (Public Domain)